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《蓄谋已久_躺着真舒服》 第25页(第1/2页)
李望禾醒得也很早。她高反不算严重，不过睡眠质量还是没有在平原好。一晚上都能听到风雪刮过楼顶的声音。断断续续做了好久梦，醒来时才六点多。
李望禾轻手轻脚起床洗漱完，在冲锋衣里多加了一件羽绒<Tgs_Nn/MJiWen.htmltrget_blnk>马甲，又老老实实穿上原本还很嫌弃的羊毛护膝。收拾妥当，才背着电脑和相机跟周工他们一起前往工地。干这活就像以前磨豆腐，磨豆腐多苦啊，天天早起不说，夏天热冬天冷，体力消耗还大。可是老话说，深夜思量千般路，清早起来还是磨豆腐。
李望禾崭新的防滑登山鞋踩进雪地，走一步就陷下去一个脚印。
她今天的工作是和同事一起分析墓室外围发现的零散铜环、铜针和铜饰。临时搭建的“实验室”里有两台千里迢迢运来的手持光谱仪，对铜器中的金属成分能大致做个检测分析。
李望禾面前的铜环直径约5.5厘米，可以套进成年女性手腕。手腕外圈布满蓬松的青锈，花纹完全模糊不见。为了不损坏外表，她只能戴着手套轻轻托起铜环操作。李望禾一边记录分析结果一边说：“好标准的青铜配比。”
紧接着，同事说：“我这边的铜针也是。”
青铜是铜锡合金，比纯铜也就是红铜更硬。但青铜作为合金，熔点更低，流动性也很好，非常适合制作工具和兵器。中原的青铜器多为祭祀用的大型礼器，有严格的“六齐”配比，会根据制作的器件用途调整比例成分，早在战国时期的《考工记》中就有记载。高原青铜大部分都是小型家用器具和箭头一类的武器，配比灵活，相较之下做工也会更粗糙一些。
札拉措能出土成分这样标准的青铜制品已经是一个非常大的发现了。
李望禾和同事两人分析后还要将结果一一记录在册，整理成文档，忙了一上午一口气没歇着。
札拉曲果寺正午的钟声响起，李望禾活动了一下僵硬的筋骨。长时间伏案劳作使她肩颈又酸又痛，为了精细操作而露在外面的一双手冻得都要没知觉了。
李望禾看了眼时间，十二点过几分。她捧着一杯热水暖手，蹲在探方边缘围观周工带着队员打开棺椁。
墓地主人的身份凭借外围零碎的文物依旧无法确认，天气预报又预示十天后札拉措将迎来暴雪，如果雪下得太大，说不定会压垮防护棚，覆盖整座遗迹。考古队的几位教授聚在一起开了个短会，最后决定趁暴雪来临前，进入墓室抢救文物。
墓道竖长，能容纳两人并行。通过墓道后，有一圆拱墓门，主墓室就在墓门后。一群人围满了墓室，纷纷抱着相机赶过来看见证历史性时刻。
三位成年男性合力打开棺盖的一瞬间，站在不远处的李望禾闻到一股熟悉的腐木味。木材朽烂后浓烈的气息充满不算宽敞的墓室，在氧气本就稀少的高原闻到这个味道，第一次来工地的几个年轻人差点被熏吐。
李望禾踮起脚尖探头往里面看。棺内人骨侧身蜷曲着，如同胎儿蜷缩于母体，安详且平静。
“是侧身屈肢葬吗？”秦明明问李望禾，“我还第一次见。”
李望禾一时没注意回答，她的注意力完全集中在墓主人胸前——那双干枯的手骨紧紧抱着什么东西，银灰色，还带着淡淡的金属色泽，似乎是一方铜镜？李望禾非常熟悉这个颜色，青铜发白是因为锡含量高，硬度高，容易脆裂，但非常适合做镜子。她确定那是一方因为保存良好，所以没有生锈、依旧保持金属原色状态的铜镜。
领队周工招手叫李望禾和刚刚做分析的同事赶快过去，帮忙清扫浮土。
周工仔细看了看被清理干净的手持物：“真是铜镜，这是什么？”铜镜背后纹路清晰可见，周工又问：“镜周是首尾相逐的双鱼纹，这中间是什么？”
“蛇，群蛇衔尾相交，”李望禾说，“怎么会是蛇纹？”
蛇纹实在太过生动，仿佛在凭空游动。更稀奇的是，高原上居住的都是游牧民族，常见牦牛、马、鹿等图案，怎么会出现鱼蛇纹？
李望禾紧接着说：“不像高原铜器上常见的琢錾工艺，看这个精细程度这个铜镜像是用模具范铸的。”
这一切都太过奇怪，连远在蓉城喝坝坝茶的赵云听说了这事都忍不住想亲自来看看。
在专业人员还在溯源鱼蛇铜镜的前世今生时，札拉曲果寺挖出来东西的传言已经随着风雪吹遍了整个札拉措。不久前的雪夜，众人聚集在火堆边听桑吉讲过的那个传说，频繁地出现在本地人生活里。
桑吉向被频频打扰的考古队解释：“大家听说挖出来了玉钦多吉真正的法器，住在神山背面的人都
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