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    哲翀不辱使命，顺利完成成为大巫后，第一次真正意义上的巫仪，而“升巫大典”时，看起来也在行巫仪，但空有动作，实则没有动用巫力，算不得行巫仪。

    梨崖心中颇为欣慰，哲翀在重要关头从未掉过链子，但慵懒，吊儿郎当的毛病，真是让他见到一回就忍不住发怒一回。

    在他面前和巫妖族的木子凝眉来眼去，失礼谈不上，可已经让他大为不快。

    巫妖族是什么德性，梨崖当然清楚，古巫族又是什么性格，梨崖当然也明白。

    这两族碰到一起，就像流星坠大陆，猛烈得很。

    梨崖暂时懒得追究这些细枝末节的问题，他现在只想认真研究宫长馨的回信，木子凝第一阶段送信和汇报的任务已经完成。

    梨崖看着木子凝，冷冷道：“木子小姐，谢谢你的报告，请你先去比彻塔各层参观，我和大巫商量一些事情。”

    木子凝听闻，从蒲团上起身，向哲翀和梨崖恭敬地各行一个巫礼，然后慢慢退出了“商议堂”。

    在外等候的梨闲，看见木子凝出来，热情地带领着往更高的第五十三层而去。

    古巫族无论男女老幼，对漂亮的女子的抵抗力，普遍较弱。

    梨崖是个例外，他不爱美色，爱书籍。

    哲翀远没有到为木子凝失去心智的地步，他知道梨崖马上要告诉他非常重要的事情，于是整理衣裳，正襟危坐。

    梨崖瞥了一眼哲翀，没好气地冷哼一声。

    哲翀悻悻地正视前方，装作什么都没有听到。

    梨崖将宫长馨的回信，一长条白色的丝绸递给哲翀，其上香味缭绕，不由得让人内心一阵火热。

    哲翀躬身接过，埋头阅读起来。

    梨崖一共问了宫长馨三个问题：

    第一，驾驭神鹰大鸟到过华京的神巫都有哪些，其中哪一位尤擅于神魂攻击方法的神通？

    这是一个问题，而不是两个。

    第二，合灵宝珠和聚魂宝珠如何才能进化成“巫祖真目”？

    第三，大巫境如何晋升到地巫境？

    宫长馨没有直接回答第一个问题，而是从第二个问题开始。

    按照宫长馨的推断，合灵宝珠和聚魂宝珠很有可能来就是巫祖的两个眼珠，而非后人锻造，若想重新进化成为巫祖的双目，需要四个条件，首先，找到巫祖的头颅，其次，找到巫祖的十三滴精血，第三，凝练出真元级五元之晶，金木水火土各一枚，最后，献祭一位天巫境巫师。

    哲翀看到这里，心头一突，说得轻巧，献祭天巫境的巫师！

    整个古巫族当前连一位地巫都没有！

    “巫祖真目”是巫祖的眼睛？

    可是，宫长馨只负责回答，至于能不能成功，不关她
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