本站最新域名: m.xakbook8.com 老域名即将停用！

    佛图澄知其心坚，接引拜见如来众圣。李暠将叛，而忌汉中杨德辉，伪设醮作书，招德辉等赴斋。有老道士崔无致患聋而托算术，德辉画地作“北千”二字问之，崔公曰：“以千插北，去即乖耳。”杨遂不果去。暠就斋日，擒诸人，称凉王。

    姚苌初挹罗什高名，请之吕氏，以什多智识，不许。时秦有树连理生庙廷，逍遥园葱变为茞，谓智人应入。隆既降兴，迎什入关，待以国师礼。自大法东被，始于汉明，涉历魏晋，经论渐多，而支竺所出，文滞义格。兴少崇三宝，锐志讲习，请什入西明阁，引诸沙门，在法座前谛听演说。什通辨夏言，寻觅诸经，多有乖谬。兴亲与什及僧略等八百余人，更出大品。什持胡本，兴执旧经，以相考校，因得译出诸经并诸论三百余卷，惟律藏未阐。什闻爵宾释多罗专精十诵律部，乃延请诵出十诵梵本，什译为晋文，三分获二，多罗遘疾而亡。

    弘始七年，有昙摩流支自西域入关，善毗尼。慧远闻之，希得究竟律部，遗书通好。什与流支共译十诵都毕，命僧缮写三藏，送至庐山。兴敕什为三藏法师，隆其供养，公卿莫不钦附，州郡事佛者什八九。

    什于定中见二小儿登肩，乃启兴曰：“有欲障，须女子。”兴笑谓曰：“大师聪明超悟，天下莫二，若一旦厌世，何可使法种无嗣?”遗以二宫女，什受之，一交而生二子。兴复以妓女十人赠什，自此不住僧坊，别立廨舍，既享尊富，又受女侍。诸僧欲效之，什聚针盈钵，掬食之，曰：“能食此者，方许效我蓄室。”众愧服。

    什觉四大不愈，口出三番种咒，令外国弟子诵之以自救。未及致力，转觉危殆，乃力疾告别，于众前发诚实誓：“若所传无谬，当使焚身后，舌不焦烂。”及卒，即于逍遥园依外国法，以火焚尸。薪灭形消，唯舌不灰。

    时西北诸国皆归于秦，东北后燕主盛殖，子熙立。魏占中州为东西屏蔽。晋有星孛于天津。

    壬寅春，南郡公桓玄致笺责会稽父子。元显以牢之为前锋讨玄，军自崩溃，玄遂入斩元显，徙死道子，牢之走新州缢死，敬宣奔南燕。玄总执朝政。

    孙恩复寇临海，台州刺史辛景击破之，恩赴海死，有从死者，其党名为水仙。

    玄闻鄱阳张天师有法，恐其生乱，奉帝命召之，不至。五代师昭成，寿百十九岁而化，面色如生，墓产灵芝百本，或见白鹤往来，启棺视之，惟存冠履。嗣子椒，博通儒书，月夜游鄱湖，一老翁登舟进曰：“闻师家以仙术立教，愿拜下风，而无阶可进，不意仙踪远驻近津，获挹光仪，乞示蕴奥，以启昏愚。”师告曰：“昔者得道之士，皆由皈戒而入，然质心于戒，莫若质戒于心，则万法皆空，一真常存。”翁知师已觉，起谢而去。从者皆见异光，水天一色，问其故，师笑曰：“此龙伯也，大道未闻，故来请耳。”师居山多神迹，远近播闻，时年百余岁。少子名回，初能言，即问道是
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共2页)