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量的侵扰。如今，公孙氏被司马懿所除，直接后果就是，鲜卑人开始崛起、做大。

    鲜卑，在西晋时期分为东鲜卑（有段部、慕容部、宇文部）、北鲜卑（有拓跋部、柔然）、西鲜卑（吐谷浑）。

    （1）东鲜卑--段部、慕容部、宇文部。

    段部鲜卑后被羯族人的后赵击溃，后融入中原，该部与宋朝时期的大理段氏有一定关系。

    慕容部的慕容皝创立大燕国，史称前燕。前燕被氐族人苻坚的前秦消灭，皇族慕容垂投降前秦，后复国建立后燕。后来，后燕被鲜卑拓跋氏的北魏击溃。后燕慕容德成立南燕。南燕被汉人刘裕所灭。

    宇文部与高句丽通好。南北朝时期宇文氏篡西魏成立北周。宇文部落中的迭刺部后来成为契丹族的一部分。

    （2）北鲜卑--拓跋部、柔然。

    鲜卑拓跋部，是成就最大的鲜卑人。代国后代拓跋珪建立北魏，北魏后来统一中国北方，后再分裂为东魏和西魏，长期与南朝的汉人政权对峙。

    另外，还有与拓跋部同源的鲜卑秃发氏。汉魏之际，拓跋氏的一支从塞北迁到河西，被称为河西鲜卑。秃发氏曾建立南凉，属地大约相当于今甘肃西部和宁夏的一部分。

    南凉被乞伏人的西秦所灭，剩余秃发部人投奔老家人拓跋部建立的北魏，因与拓跋氏同根同源，被赐姓“源”。

    源姓渊源单一，因此，当今如果在国内碰到个姓源的人，那么你就告诉他他是鲜卑秃发氏的后裔，一般准没错。

    柔然，是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的，后与北魏拓跋氏多年对抗，花木兰替父从军的时代背景就取于此。柔然后被突厥击败，分为南北两支，南支逃到辽河上游，成为契丹人（辽）。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，成为室韦人（蒙古）。

    （3）西鲜卑

    前燕皇帝慕容皝的哥哥率部从东北迁到青海东部，称为吐谷浑,在鼎盛时期疆域辽阔，横跨青海、甘肃、新疆南部、四川西部。吐谷浑唐朝时期被吐蕃所灭。

    现在中国的蒙古族、鄂温克族、达斡尔族，都属东胡的演化版。

    3、回鹘

    主体是丁零人，最先游牧于北海-今贝加尔湖一带（苏武牧羊的地方），后内迁。因其生活用车车轮高大，又被称为高车人。漠北人也称他们为敕勒、铁勒。

    现在中国的的维吾尔族和裕固族，大部都属这一支的演化版。

    4、匈奴的亲戚和奴隶们

    （1）突厥，匈奴的一个分支，后灭亡了柔然，其自身的主体被回鹘和汉人所灭，剩余的西逃，形成了今天的土耳其人。

    （2）羯族，来源比较杂，有的来源于小月支、羌族，有的来源于西域、中亚等地，有白色人种的体貌特征，深目、高鼻、多须，是匈奴的一个别支或者说是匈奴的附属民族、奴隶，最终命运？比较曲折复杂，见后文。

    5、肃慎

    先秦称肃慎，商、周时分布于黑龙江、乌苏里江流域和长白山一带，在汉魏时称挹娄，北魏时称勿吉，隋唐为靺鞨（曾役属于高句丽），其后称女真、满族。今天的满族人即属这一支。

    6、羌氐藏

    （1）羌族，形成于现青藏高原地区，最早载于甲骨文卜辞，意指西方牧羊人（羌字本身像不像羊字？），周武王伐商纣时曾加入周武王的联军（《后汉书?西羌传》：及武王伐商，羌髳率师会于牧野）。羌族一直生存到今天，是中华56个民族大家庭的一员。

    （2）氐族，商朝和西周时，氐族还未从羌族中分化出来，春秋战国时，氐族才开始以氐作为族称，但仍多以氐羌并提。后独立成族，曾经建立过仇池、前秦、后凉、成汉等国家，深刻影响了中国的历史。特别强调的一点是，氐族不是游牧民族，而是农耕民族，姓氏也皆为汉姓，汉化程度极深，所以能出现大秦天王苻坚这样的仁者之君。

    （3）吐蕃，即藏族，也是古代羌族的一部分。

    （4）党项，西羌族的一支，曾建立西夏，后被蒙古人灭亡。

    7、杂胡

    （1）铁弗，鲜卑与匈奴混血后代，铁弗人赫连勃勃成立夏国。

    （2）乞伏，在阴山以北，鲜卑与敕勒混血后代，曾依附氐族人建立的前秦。前秦在淝水之战败于汉人的东晋后，乞伏背叛前秦在现在的甘肃榆中成立西秦。西秦被铁弗人赫连氏的夏国所灭。

    汉朝以来，就有胡人不断向中原内地迁徙，逐渐盘踞华北地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对晋都洛阳形成包围之势。

    首先对西晋挥动上帝之鞭的,是匈奴人。

    第二节不想当单于的匈奴人不是个好外孙

    秦汉时，匈奴与秦、汉王朝常年战争，到东汉时，匈奴内部分裂为南北两部。

    北匈奴从漠北西迁，西迁的过程中战斗力极为骠悍，横扫欧洲，被欧洲人称为“上帝之鞭”。这部分匈奴人最终与欧洲人融合为当今的匈牙利人。匈奴的英文名是hu

    ，发音“杭”，欧洲匈牙利"hu

    ga

    y"的英语发音“杭盖瑞”，足可证明两者之间有千丝万缕的联系。

    而南匈奴则进入中原内附。195年，南匈奴参与了中原混战，202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操。

    汉化的南匈奴，一直居住在河套一带,即在贺兰山以东、吕梁山以西、阴山以南、长城以北之地。

    如果对河套这个地理概念没有深的印象，那么教个简单的记忆方法：小学学过地理的都知道黄河呈“几”字形，这个“几”字形的顶端是怎么形成的呢？

    具体是：黄河先沿着贺兰山向北流，由于阴山阻挡再向东流，后沿着吕梁山向南流，这样，北—东—南，就形成了个“几”字形的顶端，活像个套子，故附近地区被称为“河套”。

    再说南匈奴。如何对内附的南匈奴进行管理，是令汉族统治者非常头疼的问题，毕竟，这么一大帮外来人口成群的迁到中原找饭吃，得提供给方舱隔离房不说，还得给地给补助，处理不好将是个极大的社会隐患。

    幸好当时的管理者,是雄才大略的曹操，他深思熟虑后，祭出了笼匈四字管理方针。

    分而治之。

    道理很简单，把他们分开，不就好管了嘛。

    216年，曹孟德对南匈奴这部分外来人口进行了分化，把他们分为左、右、南、北、中五部，为他们办理了中原“暂住证”，分别安置在陕西、山西、河北一带，这样，也就终结了匈奴的单于王朝。

    曹操将匈奴五部各部贵族封为帅，后改称都尉，并亲切的为他们派来了汉人政治委员（司马），对他们进行思想政治教育。

    匈奴人办理了中原暂住证后，逐渐改变了以游牧为主的生活方式，转而与汉人一样，向定居的农耕文明发展。

    定居，从此不再逐水草而居，而是日出而作、日落而息，凿井而饮、犁田而食，晴耕雨读、心灯不夜。从此，这帮曾经苍凉大漠上除了放羊就是撵狼的流动逐食者，接触到了磅礴浩瀚的汉文化。

    汉文化，多种哲学思想完美的融合，道家的自然、儒家的仁爱、墨家的无私、法家的严谨、佛家的奉献，具有高度的包容性、蓬勃的生命力和源源不断的创造力，这对匈奴人，特别是匈奴中的贵族子弟，产生了极大的吸引力。

    匈奴五部帅中有个叫刘豹的，被封为匈奴左部帅,居于新兴，即今山西忻州市北一带。刘豹自称是匈奴冒顿之后，因“汉高祖”刘邦曾将汉朝的宗室公主嫁给冒顿，其子孙遂姓刘。

    《晋书》记载，刘豹有个儿子叫刘渊，字元海。比起老子刘豹，刘渊已是匈奴中原第二代，暂住证也变成了绿卡。当然，不同史料之间抬杠是家常便饭，《匈奴史》就认为，刘渊不是刘豹的儿子，因为他出生那年，刘豹已经七十多了。

    这确实是彻头彻尾的抬杠，史载刘渊“姿仪魁梧，
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