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    张良拜见李二凤的这一天,子央坐在了海边。

    因为不能上船,子央怕出意外,所以派人上船体验近海捕捞。而子央已经走访了很多渔民。

    本来她想盘腿坐在沙滩上写出自己的计划书, 但是王绾不同意, 为了皇家威仪, 也为了封君的脸面,在地上铺好了席子,放好坐枰和桌子,这场景让子央觉得自己已经融入了古代。

    当子央跪坐下来,吹着海风听着海浪看着海鸟从眼前飞过,动笔写下了《治海疏》。

    这是一本开发海洋的建议书。

    在秦朝,“靠海吃海”只能救沿海,救不了天下。

    尽管如此, 子央保守估计,如果自己的计划能够实施,能够养活沿海至少五百万人。

    想要实现这个目的,就要从近海走向远海(水深至少二十米)。想要走向远海,就要造大船。

    为了制造大船,子央又另外写了奏疏,分别提出引入“水密隔舱”技术;多桅多帆与平衡舵技术。

    在改造大船的同时提升渔具,推广“延绳钓”,为了防腐,要用大漆浸泡,同时推广使用铁制鱼钩与沉子。

    接下来就是制度保障,秦朝是个动员能力很强的朝代,靠着秦法,能把底层彻底动员起来。这一步子并不觉得难办,但还是把具体的内容写了下来。

    在前期建设中,最终形成海草床,这将形成海洋牧场,聚集大量的鱼群,能养活现在沿海的十倍人口。

    子央的头发被海风吹得毛毛躁躁,但是她整个人是快乐的。而临淄城中,李二凤和张良正在谈话。

    张良在韩国就是顶尖权贵,他在历史上的成绩也证明了他有能力辅佐君主治理国家。

    李二凤是个宽容大度的人,在李二凤的众多臣子中,确实有不少人最初与他有仇,甚至曾试图置他于死地。如早期的尉迟恭和后来的魏征、王珪等人。

    李二凤用人的一大特点就是“不计前嫌,唯才是举”。他能够放下私人恩怨,将曾经的敌人,尤其是像魏征这样曾策划杀害他的政敌,转化为治理国家的得力助手。这种宏大的胸襟和政治智慧,是“贞观之治”得以出现的重要原因之一。

    现在他对张良亦是如此,用宏大的胸襟包容张良,希望他能放下灭国恩怨,投身于秦,辅助自己治理天下,避免秦朝真的出现二世而亡的下场。

    张良和这位秦太子聊天,聊完之后,发现秦太子既老辣又天真。

    就处处显得很矛盾。

    老辣之处,就是他对朝局政见处理得游刃有余,对待一些事情也能一针见血地说出本质,让张良在他面前变得小心翼翼,不敢生出任何糊弄他的心思。

    同时秦太子对于笼络人心极其熟练,在他面前,张良有种被压制的感觉,生不出反抗的念头。

    说他天真,是因为李二凤以为张良能放下灭国之恨。

    张良此人很会掩饰,立即被李二凤的王霸之气“折服”,起身拜倒,成了李二凤的门客,侍奉在李二凤身边。

    张良对李二凤,佩服是真佩服,哪怕佩服得五体投地,也不会真的投身于秦。

    李二凤真的太高兴了,他这一辈子都在收集人才,而张良是上下无数年涌现出来的顶级谋士,可遇不可求的谋士瑰宝。

    李二凤激动之下对张良说:“先生,你是孤的谋主。”

    张良立即说:“不敢,不敢。”

    “谋主”这个词最早见于儒家经典《左传》(襄公二十六年):“析公奔晋,晋人寘诸戎车之殿,以为谋主。”意思是晋国人把逃亡来的析公安置在战车后部,把他当作主要的谋士。

    “谋主”,通常指的是出谋划策的主要人物,也就是一个阵营中的首席智囊或核心军师。

    “谋主”在后来不仅仅是提建议的人,他是决策层的核心,在古代诸侯或主公的阵营里,谋主的地位通常仅次于主公,甚至高于一般的武
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