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正文 第18章 世界的本质,十识之说(第1页/共2页)

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    接下来,丁春秋回到了星宿派,专心研究起道心种魔大法来。

    功法融合不是一朝一夕的事,他首先要做的,就是把道心种魔大法修炼到大成境界。

    道心种魔大法一共十二篇,分别是入道第一、种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五、种他第六、养魔第七、催魔第八、成魔第九、魔极第十、魔变之境、魔仙。

    这十二篇循序渐进,讲的是先修炼道门心法,再点燃道功的阴中之阳,结成魔种,最后将魔种植入其他道体,在道体死亡前的一刹那,将其一身道功据为已有。

    下面的境界,就是将魔种与自身的道心逐步融合的过程,也是修炼道心种魔大法最漫长的一个过程。

    当魔种与道功完美融合,到大成境界时,就能完成破碎虚空。

    “不愧是直指无上破碎的功法!”

    丁春秋越是参悟,越是感到此功法的高深莫测。

    不过在参悟的过程中,丁春秋却也有了很多疑惑,其中最重要的一点,就是这篇道心种魔大法中,缺少了关于波动的记载。

    据说大唐女帝座下的大将龙鹰,以及邪帝向雨田,都是按照这个最正统的方法修炼而成。

    虽然龙鹰如今已经修炼到第十一篇的魔变之境,距离无上破碎魔中之仙只有一步之遥远,但其实力却不足以让他天下无敌。

    这是因为龙鹰没有得到历代邪帝精元凝聚而成的邪帝舍利,功力比向雨田远远不如,而向雨田则凭借着邪帝舍利的无尽精元,达到了传说中无上破碎的境界。

    至于庞斑,他侧重的则是第六篇的种他之境。

    庞斑没修炼过正统的道门功法,从小跟随“魔宗”蒙赤行修炼《藏密智能书》这门精神奇功,并没有走上最正统的由道入魔之路,而是走上了魔中之魔的道路。

    虽然庞斑如今只是陆地神仙境,但他遇到同一境界的龙鹰,必可轻易战而胜之。

    想到这里,丁春秋似乎有些明悟:“如此观之,这十二篇正统的道心种魔之法,或许也并非最正确的道路。”

    丁春秋决定开始钻研道心种魔大法与波动的关系。

    按常理来说,道法与魔功,就如同天地中的阴阳两面,是水火不容的关系,强行合练,如同以水浇火,最终的结果,就是水火皆灭。

    这个道理也被很多人实践过了,道魔合一,看似容易,但实践起来,无一不是功力大退。

    那么道心种魔大法又是如何做到道魔同修的呢?

    表面上看,是在其他道体中植入魔种,以魔种吸取他人道功,但这种方法想做到真正的道魔合一,难如登天。

    向雨田所依仗的,是无数代邪帝精元凝结的邪帝舍利;龙鹰依靠的,是一次次巧合;庞斑依仗的,是魔种对炉鼎的完美掠夺。

    这些方法,丁春秋都不满意。

    那么有没有能够一步登天,直接实现道魔合一的方法呢?

    只能靠所谓的波动了。

    波动的说法,其实从来没有被记载于道心种魔大法中。

    这一说法的真正来源,还要从龙鹰说起。

    当年女帝为稳定大唐帝国的势力,对境内的道门和魔门均展开雷霆
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